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    老朱感受到了危险，所以他本能的想要削弱士大夫阶层。

    他想过用勋贵集团去制约文官集团，可是勋贵这边并非长久之计。

    孔讷所谓的将释经权还给天下人的说法，很对朱元璋的胃口。

    其实说白了，是朱元璋对理学那一套开始产生动摇，他不想被人用一套理论，去制约他的行为。

    “这个孔讷，回头朕找他聊聊……”

    老朱表现出对孔讷的极大的兴趣，让张异微微松了一口气。

    皇帝虽然不喜欢文官的权柄，可他本身也是理学的拥趸。

    人殉这种开历史倒车的行为，也就朱元璋干得出来。

    可老朱不管心里再如何认同理学的一些观念，他终归是务实的人。

    从商税中尝到甜头的他，也就对于解放思想，有了一些松动。

    孔讷的理想是将释经权还给天下人，可朱元璋绝对不会是这种想法！

    他大概率，是想将释经权收到自己手中，或者成为那些释经之人中说话最大声的一个。

    利用孔讷孔家人的身份，让孔讷去发动这场变革。

    只要儒家内部，开始出现不同的声音！

    老朱的目的就达成了大半。

    而张异也乐见于这种想法，将释经权还天下人。

    本质上是打破理学对儒家的垄断！

    当一种思想成为主流，去控制天下人的一言一行，儒家的权势达到巅峰的同时·，作为一种思想，其实它也开始逐渐腐朽。

    哪怕后来有类似心学之类的学说缝缝补补，也注定不成大器。

    儒家从今往后，又因为先进生产力诞生的思想，变成阻碍生产力发展的祸害。

    那个被后世人打倒的儒家，未必还承袭着先贤思想的精华。

    与其让它变成未来阻碍世界发展的东西，不如提前打碎它。

    没有权威，拥有不同的解读的儒家，未来新的生产力出现的时候，反而会诞生出适应新的生产力的儒学。

    可是想要打破权威如何容易？

    儒教和权力，早就紧密的结合在一起。

    孔讷想要完成他的理想，就必须需要一个强大的助力。

    而朱元璋，就是这个打破旧思想的人。

    至于未来因为新的生产力，导致生产关系变化进而影响皇权这种事，压根不是张异该关心的事。

    反正这种事，老朱看不到，他也看不到！

    等到大势来临的时候，他们都死了。

    朱家的未来，关他张异屁事。

    朱元璋发现自己不过是随口一聊，张异这小子就给他一个不错的答案。

    三年前那种喜悦，如今再度来临。

    而且没有了隐瞒身份的限制，老朱的体验比三年前更好，当然，张异的体验好不好，也不关皇帝的事。

    见着小子依然有些局促，老朱并不打算跟他深聊太多。

    张异是提前猜到了他的身份不假，可是猜到和真的相认是两回事。

    让着小子适应一下身份的转变，免得他受不住。

    “三日后，朕回京，你跟朕一起回去！

    这几日，朕还要琢磨一些事，你暂时不用见朕！

    不过，朕交代你的任务，你要上心！

    王保保那里，你随时可以去……”

    张异闻言，问：

    “陛下，那你不给我什么信物？”

    老朱深深看他一眼，回：
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